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课题:歌曲《一杯酒》 班级:初二 教者:周庆 教具:钢琴、音响 目的:1、通过学习本歌了解乌孜别克族的音乐特点,进一步了解切分音的特点。 2、了解本课的音乐知识,拉弦乐器。 3、学会装饰音的唱法。 重点:歌曲的练唱。 内容:1、音乐知识:(1)二拍子的打法 (2)拉弦乐器:拉弦乐器大多长与演奏歌唱性的旋律,具有灵活、发音柔美、表现力丰富的特点。 民族乐器常用的有:二胡、板胡、高胡、中胡、低胡等。此外,还有京剧中的京胡。 2、音乐欣赏:《空山鸟语》(二胡独奏)刘天华曲 乐曲系取唐人诗句“空山不见人”之意而作,表达了作者对自然界和生活的热爱。 作者刘天华(介绍)其作品(介绍) 《二泉映月》(二胡独奏)华彦钧曲 乐曲通过变奏的手法,以细腻的笔触,倾吐了作者内心的辛酸,对黑暗现实的愤懑和*,对生活的热爱和憧憬。音乐极富感染力。 作者华彦钧的(介绍),其代表作(介绍)。 3、练声: 1=C 3/4 5 0 3 0 1 0 | 5 0 3 0 1 0 || mi mi mi ma ma ma 4、歌曲的练唱 (1)歌曲介绍 (2)老师范唱 (3)学生练唱 (4)分组练习 5、作业 ;练唱歌曲

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初中音乐教案:《民族乐器》优秀教案模板 教学目的: 1、通过三首不同民族乐器借鉴形式乐曲的赏析,让学生突破狭隘的民族观,从世界大文化的高度,积极认识“乐器借鉴”这一文化现象的社会价值。 2、运用Cakewalk电脑作曲软件让学生探究在多媒体计算机中进行“乐器借鉴”,从而加深对“乐器借鉴”这一文化现象的社会价值的认识。 教学重点: 1、重点了解不同民族乐器借鉴的形式。 2、指导学生运用音色在多媒体电脑中进行不同民族乐器借鉴。 教学准备: 1、多媒本硬件: (1)多媒体计算机一台; (2)多媒体投影仪一台,银幕; (3)KB——410雅玛哈一台及功放、音箱等。 2、多媒体软件:《不同民族乐器的相互借鉴》 多媒体运行环境:Windows98 下Microsoft Office 2000中的 Power Point 及 Cakewalk Express Go1d 6.0 教学过程 : 一、情景创设: 1、欣赏音乐片段,考虑: (1)作品名 (2)作曲者 (3)什么乐队演奏 2、感悟:为什么中国民乐队演奏这首曲子,在什么地方演出(看影片文件) 中国民乐队演奏传统西洋乐曲是属于一种什么样的文化现象,由此引发课题——不同民族乐器的相互借鉴。 二、新课导入 : 1、质疑:为什么会出现不同民族乐器的相互借鉴现象呢 说明:借鉴的生命力 每一种民间乐器都有其富于美感的艺术特色,同时也往往具有一定的局限性;每一个民族的人们对自己的民间乐器都有很深的感情,但对异族乐器都抱有一定的新鲜感和猎奇感,因此,民族乐器通过借鉴可以展现音乐作品新的风貌,民族情感在乐器的借鉴中可以焕发新的光彩。 三、作品赏析,揭示不同民族乐器借鉴的形式 作品一:罗马尼亚民间乐曲《云雀》,排箫演奏与杨琴演奏的比较 借鉴形式:用东方乐器表现西方民族情感 分析:这种借鉴的特点(相同点及不同点) 作品二:东北民间乐曲《江河水》 管子独奏与二胡协奏曲的比较 借鉴形式:用西洋乐队烘托东方乐器 讨论:A、这首乐曲表现什么情感 B、管弦乐队的加入起到什么作用 C、这种借鉴的意义 作品三:小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》 借鉴形式:用西洋独奏乐器和乐队表现东方情感 讨论:A、这种借鉴好不好,为什么 B、这种借鉴是不是也体现民族性,为什么 补充举例:马晓军与二胡 结论:跨民族的乐器借鉴、渗透、合作能造就全新的时代经典 四、实践操作:在多媒体计算机上进行乐器借鉴,体验不同民族乐器的借鉴。 1、简要介绍色彩性比较强的几件民族乐器的音色特性及与雅玛哈KB——410电子琴上民族乐器音色的比较 2、在Cakewalk电脑作曲软件上进行我 乐曲1:茉莉花 乐曲2:雪绒花 乐器:弦乐(小提琴)、长笛、双簧管、萨克斯、二胡、笛子、笙等 3、具体要求:(1)分组讨论选择乐器 (2)派代表交流并说明为什么 (3)派代表进行操作 五、小结:跨民族不同乐器的借鉴、渗透、合作不仅能造就全新的时代经典,同时也体现了人类文化的相互尊重,从而应验了“音乐是跨越国界的语言”这句名言。

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课例《唱脸谱》课题概述 《唱脸谱》是人音社九年义务教育三年制初中音乐教材第三册第四单元中的一首京歌,也是整个单元中一首与众不同的歌曲,这首歌巧妙地将通俗歌曲的演唱风格及伴奏手法与曲艺音乐、戏曲音乐融合在一起,它既是流行歌曲,又是京剧唱段。歌曲的曲式结构是不带再现的单二段曲体,歌曲的A段是通谱歌形式,包含四个乐句。曲作者将地道的老北京方言自然地融化在旋律中。依字行腔,韵味十足。歌曲的B段是分节歌形式,包含四个乐句。前三个乐句均为两小节,保持着结构的完整;第四句“黑脸的张飞叫喳喳”通过节奏的伸展和使用花脸托腔,将长度扩充为八小节。使全曲在高潮中完满地结束。歌词的第一部分借助一位女子的语气,阐述了外国友人对我国的“国剧”──京剧的美好印象。歌词的第二部分是一位男士对戏曲脸谱的侃侃而谈,惟妙惟肖地勾画出一张张“美佳佳”的脸谱。课例设计 教学目的: 1.通过欣赏脸谱,使学生了解脸谱是中国京剧中的一种脸部化妆方式。 2.通过学唱《唱脸谱》,让学生了解中国国粹与流行歌曲的巧妙融合,从而培养学生热爱民族音乐艺术的兴趣,进而热爱祖国的思想感情。 3.通过画脸谱,引导学生体验音乐、美术这两种诉诸不同感官的艺术学科的结合,培养学生对综合艺术的审美感受。 教学重点: 1.了解脸谱知识,认识脸谱在京剧中的作用。 2.在歌曲演唱中分辨不同脸谱的不同表现力。 教具准备:多媒体课件、钢琴、录音机、磁带、画笔、白纸等 教学过程 : 一、赏析与导入 ──看脸谱 一组织教学:在京剧音乐声中开始上课 二资料展示:多媒体展示收集到的有关脸谱的知识 1、脸谱的产生;2、脸谱的颜色 ;3、脸谱的样式 二、活动与体验──唱脸谱 一新授引入 今天我们就一起来学习一首歌曲──《唱脸谱》(多媒体投影),了解一下歌曲中涉及到的脸谱人物。 二歌曲范唱 1、谈话:听完这首歌曲,你从中知道了哪些有关脸谱及人物的知识。 2、学生自由谈 三学唱新歌 1、学生先在教师的钢琴伴奏中视唱旋律,然后随教师指挥一起唱。 2、难点突破,前半拍休止 3、随钢琴唱词(体会京剧风味的流行歌曲的特点) 4、齐唱歌曲(加深情感体验) 三、思考与创作──画脸谱 一欣赏:录音播放京剧唱段,学生思考剧中人物的脸谱可以看出他是什么形象? 二创作:(背景音乐与播放京剧) 1、学生在音乐声中分组画脸谱。 2、在音乐中学生展示作品,师生共评。 四、反馈与小结──演脸谱 一学生戴自制脸谱唱歌曲,教师伴奏。 二小结(多媒体投影展示) 今天,我们一起愉快地学习了《唱脸谱》这首歌曲,学到了许多京剧中的脸谱知识,认识到了祖国京剧艺术的博大精深,希望同学们在以后不要只欣赏流行歌曲,要多听听京剧,做一个热爱民族音乐艺术的人…… 五、结束课业 在京歌《唱脸谱》音乐中学生走出教室。教学拓展 我在音乐教学中,通过优化师生双边活动,为学生提供了充分的活动条件,留给自由的空间,调动学生主动参与的热情,使学生通过切身体验激发情感,学习音乐文化知识,并在自己的体验中尝试创造,收到了很好的效果。 一、教法设计 叶圣陶先生曾说过:“教学是为了教会学生的学,教是为了将来的不教,持教之功贵在得法”。我根据新课程标准要求,结合自己的专业知识,运用了情感体验式教学法。我自己上网搜集了许多关于脸谱的知识,用课件的形式显现给学生,让学生去看、去想,产生一种直接感受,这就是体验,它是个体在接触实物时对其原貌的亲身感受。情感是音乐教学中帮助学生实现审美体验价值的载体,在欣赏和学唱歌曲中,我用自己的指挥来引导学生赏析、演唱,学生很快就掌握了,比起传统的教学生认识音符、掌握时值要快的多。 二、学法指导 《学记》中说:“善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之”。现代教育研究也表明:良好的学习态度、方法,可缩短学习时间,提高学习效率。音乐教学注重的是学生的审美感受,是为学生素质的全面提高打基础。因此,我将常用教学方法与自己的“情感体验式”教学法结合起来,重点培养学生对音乐的理解与鉴赏能力,让他们认识脸谱,了解京剧,并区分不同脸谱的不同表现力,让学生自己去研究,能够独立完成学习任务。 三、教学评价 教学评价是检验学生情况的有效途径,我在这节课中采取的是综合评价方式,不是看学生这首歌唱到什么程度,而是关注学生对音乐的兴趣、爱好、情感反应,参与态度和程度等,看他们通过这节课的学习,是否对京剧产生了兴趣,是否对脸谱产生了兴趣,是否拿着自制的脸谱兴高采烈地边演唱歌曲边手舞足蹈,上完这节课是不是很快乐,余兴未尽,是否真正做到也在乐中陶情,情中激趣,趣中学乐,乐中审美,美中提高,我想,这也是每一个音乐教师追求的境界, 资料库 一、 理论依据 新的音乐课程标准在基本理念中指出:音乐教学应该是师生共同体验、发现、创造、表现和享受音乐美的过程,在教学中,要强调音乐的情感体验。中学音乐教学大纲也在教学目的及教学过程 中分别提出了“丰富情感体验”和“注重情感体验”的要求,由此可以看出情感体验之重要。体验是个体在接触实物或实践活动中对其原貌的一种真切感受,它往往是点燃灵感火花、导入 深层认识、实现发明创造的源泉。音乐是情感的艺术,是实现审美体验价值的载体。 二、教学素材 (一)有关脸谱:脸谱是塑造人物的特殊手段,在京剧中是其它角色不能替代的一种特殊表现形式,是戏曲演员面部化妆的一种谱式,是从唐代乐舞“代面”所戴的面具逐渐演变而来。演员用各种色彩在面部勾画成一定的图案,借以显示人物的性格、特征或其它特点。一般以红色代表忠勇,如“关羽”;黑色代表粗犷、耿直,如“张飞”;白色代表*邪,如“曹操”。各有特定的脸谱,观众一看脸谱,即知其为何人, 脸谱是学习花脸行当里的一个重要组成部分,其中勾脸也是一功,要用画笔蘸色,对镜勾勒,首先勾画眉,次勾画眼窝、鼻窝、嘴角脸膛全部,然后勾画脸纹。 在脸谱中还有一种化妆方法,叫揉脸,将选择的油彩放在手中,揉搓均匀,在脸上拍均匀后,再用笔在管理权限部位,进行勾画,像《四杰村》的余千、《野猪林》的卖刀人、包公戏中的赵虎……都是这样画法。脸谱中,又分多种谱式画法,象三块瓦、元宝脸、整脸、碎脸、老脸、破脸、油白脸、粉白脸、六分脸、歪脸、象形脸、妖魔鬼怪脸等等。(二)脸谱的化妆技巧 脸谱具有很强的艺术性,勾脸也具有高度的技巧性,象书法和绘画一样,用笔要准确有力,渲染需浓淡有致,勾勒则惜墨如金,这样才能画得生动有神,惹人喜爱。 勾脸不能按谱照搬,要根据自己的脸型、表演特色和所演剧目,把脸谱勾活,才能生动地体现出剧中人物的外貌和性格特征。京剧花脸表演艺术家郝寿臣先生有“活曹操”的美名,这不仅是因为他的出色表演,他创造的曹操脸谱也起了很大作用。据解剖学家的研究分析,他勾的曹操脸谱脑门部位的线条纹理,恰好与面部神经相应,因而表演时极大地有助于演员表达剧中人物的感情,使脸谱与表演有机地结合在一起。有丰富经验的艺术家,能够利用勾脸来弥补脸型的不足,以改变脸型与面部解剖的关系。脸型窄小,个子不高,可以根据自身条件对脸谱进行加工与再创造,花脸演员们常说的“勾脸能变形”就是这个意思。 勾画脸谱要经过以下程序: 1、净脸垫底;2、定位和揉眼、鼻窝;3、勾白粉底; 4、填膛画黑眼窝、勾黑线;5、勾红色通天柱;6、脸谱勾成。 脸谱是花脸表演的重要部分。脸谱是人物内心的外化,是人物内心的表达,脸谱不是死的面具,他是人物外部特征和内心情感代表的表现形式。可见脸谱在京剧中的位置有多么重要。

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