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1，教学案例范文 小学语文

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教学案例范文 小学语文

2，小学语文教学案例怎么写请给范文

[yǔ wén] 语文 （语言和文学的简称） 编辑是语言和文学及文化的简称。包括口头语言和书面语言，口头语言较随意，直接易懂，而书面语言讲究准确和语法；文学包括中外古今文学等。此解释概念较狭窄，因为语文中的文章不但有文艺文（文学、曲艺等），还有很多实用文（应用文）。通俗的说，语言就是说话艺术。

小学语文教学案例怎么写请给范文

3，什么是教学案例

教学案例是真实而又典型且含有问题的事件。简单地说，一个教学案例就是一个包含有疑难问题的实际情境的描述，是一个教学实践过程中的故事，描述的是教学过程中“意料之外，情理之中的事”。这可以从以下几个层次来理解： 教学案例是事件：教学案例是对教学过程中的一个实际情境的描述。它讲述的是一个故事，叙述的是这个教学故事的产生、发展的历程，它是对教学现象的动态性的把握。 教学案例是含有问题的事件：事件只是案例的基本素材，并不是所有的教学事件都可以成为案例。能够成为案例的事件，必须包含有问题或疑难情境在内，并且也可能包含有解决问题的方法在内。正因为这一点，案例才成为一种独特的研究成果的表现形式。 案例是真实而又典型的事件：案例必须是有典型意义的，它必须能给读者带来一定的启示和体会。案例与故事之间的根本区别是：故事是可以杜撰的，而案例是不能杜撰和抄袭的，它所反映的是真实发生的事件，是教学事件的真实再现。是对“当前”课堂中真实发生的实践情景的描述。它不能用“摇摆椅子上杜撰的事实来替代”，也不能从抽象的、概括化的理论中演绎的事实来替代。

什么是教学案例

4，2什么是教育案例它有哪些特征

教育案例是指包括有某些决策或疑难问题的教学情境故事。这些故事反映了典型的教学思考力水平及其保持下降或提升等现象，是在一个特定的环境下，对该事件发展的全过程的完整叙述和理性思考。简而言之，一个教育案例就是包含有疑难问题的实际情境的描述，是一个教育实践过程中的故事，其叙述的是教育教学过程中“意料之外 , 情理之中”的事。再简明概括地讲，教育案例就是叙述一个教育故事。它是教师的教育行为和教育思想的集中体现。教育案例的特征： （ 1 ）情境性教育案例能反映出事件发生的特定的教育背景，即特定的教育情境。 （ 2 ）完整性教育案例能把事件置于一个时空的框架之中，也就是要说明事件所发生的时间、地点、角色，及对事件的处理策略和处理结果等，生动、完整地叙述教育故事的全过程。 （ 3 ）典型性既具体又特殊，有一个从开始到结束的完整情节，并包含一些戏剧性的矛盾冲突。教育过程中问题的提出必须有典型性。 （ 4 ）启示性教育案例能反映教师工作的复杂性与特殊性 , 教育事件始末均能揭示教师的内心世界。如态度、动机、理智、困惑、需求等，给大家以启示和警示的作用。 （ 5 ）指导性教育案例对问题的解决方法有较先进的思路，有理性的分析和科学的思考，对大家的实践和教育行为有普遍的指导作用和推广价值。
这个案例中的父亲和母亲遵循了让孩子从小养成热爱家庭,热爱劳动,勤劳自立的传统美德;而奶奶则起到了反面作用,袒护,腻爱,违背了良好的家庭教育,是不可取得.作父母的一定要找时间和奶奶好谈谈,作好奶奶和孩子的思想工作.

5，课堂教学案例怎么写小学语文请给个范文或格式谢谢

案例名称: 《《直线、线段和射线的认识》案例》 学年:2008 教学片段: (一) 教学线段: 1、过渡语:老师手中的毛线真顽皮,瞧,它们一跳就跳到了大屏幕上。(师出示课件1,显示一条线段)请仔细观察,有什么发现?(线段,直的,有两个端点。) 2、如果给你一把尺子,能量出这段线的长度吗? 3、说一说你是怎样量的?生说后,他要求同学画一条5厘米长的线段,并让同桌互相检查是否正确。 4、谁能完整地说一说线段具有哪些特点。(学生回答) (二)教学直线 …… (三)教学射线 1、请大家再发挥想象,如果把一条线段的一端无限延长,可以得到一条什么样的线?(射线,直的、有一个端点、不可以度量长度。) 2、在我们的生活中,你见过哪些射线?(课件出示手电筒和太阳的光线,) 学生联系生活回答。 3、生活中的射线可真不少,我发现这些射线大多都是光线,把我们的生活装扮得五彩缤纷。下面请大家在练习本上过一点画射线,边画边想,能画多少条?(出示课件) (学生汇报总结:过一点可以画无数条射线。) 4、出示一组练习 5、请大家以组为单位,比较线段、直线和射线的异同,完成大屏幕上的表格。(出示课件) (1)自己独立完成 (2)小组讨论 (3)学生汇报结果。 …… 反思:关于获取知识,苏霍姆林斯基有一句经典的论述:教给学生借助已有的知识去获取知识,这是最高的教学技巧之所在。 本节教学注重“以生为本”,充分调动学生的积极主动性,沿着学生的学习思路与需要去实施教学,促使学生主动的观察、思考、自主探索、小组合作与交流,促使他们成为知识的发现者、研究者、探索者。同时教师关注数学与生活的关系。具体表现为: 1、充分运用直观的教具进行展示和演示,动手操作感知,以帮助学生建立表象、发展空间观念。用电脑演示将线段两端无限延长变成直线,一端延长变成射线。这样的演示,充分展示了三条线之间的关系,形象生动。比教师空洞,抽象的语言更有说服力。 2、给学生思维的空间和时间,自主探究、感受知识的形成发展过程。如: 在辨析直线、线段、射线三条线之间的关系时,放手让学生自己讨论, 3、 教学中设计了让学生过一点画直线,过两点画直线和过一点画射线能画多少条?的操作题。使学生自主探究、主动构建的概念。 总之,这节课顺应学生思维发展的规律,提供了适合学生构建知识的学习背景,采取多种多样的学习方式,学生经历了知识形成、发展的过程,发展了空间观念,获得了深刻的:“做数学”的体验。

6，怎样撰写合作学习的教学案例

（参考范文）1、课前的准备:学生的预习、学生资料的收集查阅或教师的教学 准备。2、教学流程可以简记,但对小组合作学习的部分应重点记。设计 合作的问题, 设计意图 (在合作中你要让学生合作什么, 有什么作用, 培养什么能力,学生以什么形式汇报合作结果等, )合作的方式,预 设合作结果都应有一定的思考。3、 在课后要进行教学反思, 适当反思自己在教学合作学习部分的 的成功与不足及改进的方法。 即学生在合作学习中的合作交流情况是 否达到预设目标,汇报方式是否符合合作学习中的小组的集体方式, 学生的集体荣誉是否到达, 合作中的闪光点等都可以做好回顾, 有改 进的方法,以便今后的教学中的应用这一方式进行教学。附合作学习教学案例:[摘要 ]“小组合作学习” 是课堂教学中充分发挥学生主体作用的一种有 效方法, 也是当前引导学生主动学习的重要途径。 课堂中利用小组合 作学习可以提高单位时间中学生学习、交往、表达的频度与效率,优 势互补, 有利于培养探究意识和合作精神, 也有利于学生口语交际和 解决问题能力的发展。[关键词 ]小组合作学习语文教学的案例与反思在第一次与新教材接触的过程中, 我对小组合作学习也曾经迷茫 过、徘徊过,也曾经步入了误区。经过一段时间的尝试和探索,有了些许的心得和体会。 以下是我在实施新教材过程中对小组合作学习的 几个案例及反思。1.探究过程中的小组合作:教学内容:《斑羚飞渡》的教学片段教学过程:请学生围绕问题 “文章中让你最感动的是哪里?为什么?” 展开 讨论。这个探究过程需要各组员各自发表自己的见解, 并且就问题展开 讨论,所以小组成员需要适当搭配,否则有些学生会被冷落。因此根 据组内学生的相对特长, 进行合理分工。 如主持人、 记录员、 汇报员、 检查员等, 每一角色在组内活动时有不同的职责:主持人负责小组全 局、协调小组学习进程;记录员负责记录小组学习结果;报告员负责 向全班同学汇报结果;检查员检查小组学习情况。组员各尽其职,完 成探究。在整个学生小组合作过程中,教师必须起指导作用,否则学 生小组合作效果不明显。 教师也可适当地激励学生:看看哪组配合得 最好、发表得最有见解。经过讨论,由汇报员汇报小组成员集体合作 的结晶,其他各组补充或纠正。反思:在学生小组合作的过程中,小组成员之间可以互相交流, 彼此争论,互教互学,共同提高,既充满温情和友爱,又充满互助与 竞赛。同时教师应当教给学生合作的技巧,如怎样组织,怎样倾听, 怎样发言,怎样质疑等。整个课堂人人参与学习、个个互动补充。
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7，论语孟子选读教案什么是四书优秀教案

学者领会较难。所以程子放在第二步。至于《中庸》，是孔门的心法，初学者领会更难，程子所以另论。 但朱子的意思，有了《大学》的提纲挈领，便能领会《论》、《孟》里精微的分别去处；融贯了《论》、《孟》的旨趣，也便能领会《中庸》里的心法。人有人心和道心；人心是私欲，道心是天理。人该修养道心，克制人心，这是心法。朱子的意思，不领会《中庸》里的心法，是不能从大处着眼，读天下的书，论天下的事的。他所以将《中庸》放在第三步，和《大学》、《论》、《孟》全为“四书”，作为初学者的基础教本。后来规定“四书”为科举用书，原也根据这番意思。不过朱子教人读“四书”，为的成人，后来人读“四书”，却重在猎取功名；这是不合于他提倡的本心的。至于顺序变为《学》、《庸》、《论》、《孟》，那是书贾因为《学》、《庸》篇页不多，合为一本的缘故；通行既久，居然约定俗成了。 《礼记》里的《大学》，本是一篇东西，朱子给分成经一章，传十章；传是解释经的。因为要使传合经，他又颠倒了原文的次序，并补上一段儿。他注《中庸》时，虽没有这样大的改变，可是所分的章节，也与郑玄注的不同。所以这两部书的注，称为《大学章句》、《中庸章句》。《论》、《孟》的注，却是融合各家而成，所以称为《论语集注》、《孟子集注》。《大学》的经一章，朱子想着是曾子追述孔子的话；传十章，他相信是曾子的意思，由弟子们记下的。《中庸》的著者，朱子和程子一样，都接受《史记》的记载，认为是子思。但关于书的解释，他修正了一些。他说，“中”除“不偏”外，还有“无过无不及”的意思；“庸”解作“不易”，不如解作“平常”的好。照近人的研究，《大学》的思想和文字，很有和荀子相同的地方，大概是荀子学派的著作。《中庸》，首尾和中段思想不一贯，从前就有人疑心。照近来的看法，这部书的中段也许是子思原著的一部分，发扬孔子的学说，如“时中”“忠恕”“知仁勇”“五伦”等。首尾呢，怕是另一关于《中庸》的著作，经后人混合起来的；这里发扬的是孟子的天人相通的哲理，所谓“至诚”“尽性”，都是的。著者大约是一个孟子学派。 《论语》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格——孔子，并且让读者学习许多做学问做人的节目：如“君子”、“仁”、“忠恕”，如“时习”、“阙疑”、“好古”、“隅反”、“择善”、“困学”等，都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严；而辨“性善”，教人求“放心”，影响更大。又说到“养浩然之气”，那“至大至刚”、“配义与道”的“浩然之气”，这是修养的最高境界，所谓天人相通的哲理。书中攻击杨朱、墨翟两派，辞锋咄咄逼人。这在儒家叫作攻异端，功劳是很大的。孟子生在战国时代，他不免“好辨”，他自己也觉得的；他话流露着“英气”，“有圭角”，和孔子的湿润是不同的。所以儒家只称为“亚圣”，次于孔子一等。《孟子》有东汉的赵岐注。《论语》有孔安国、马融、郑玄诸家注，却都已残佚，只零星的见于魏何晏的《集解》里。汉儒注经，多以训诂名物为重；但《论》、《孟》词意显明，所以只解释文句，推阐义理而止。魏、晋以来，玄谈大盛，孔子已经道家化；解《论语》的也参人玄谈，参人当时的道家哲学。这些后来却都不流行了。到了朱子，给《论》、《孟》作注，虽说融会各家，其实也用他自己的哲学作架子。他注《学》、《庸》，更显然如此。他的哲学切于世用，所以一般人接受了，将他解释的孔子当作真的孔子。
“四书”是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部著作的总称。据称它们分别出于早期儒家的四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称为《四子书》（也称《四子》），简称为《四书》。南宋光宗绍熙元年（1190年），当时南宋著名理学家朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书，并汇集起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。汉唐是《五经》时代，宋后是《四书》时代。

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