只有把培养优雅的风度和追求高尚的人格作为人生目标,自觉践行得体文明的生活方式,才能拥有教养,“On教养”,标题简洁,主题明确,题目中的“论”字表示本文为议论文,“教养”字为本文的题目,第二部分(第3-12段):对比教养的表现,指出教养的核心是尊重他人,概述这篇课文告诉我们教养不仅来源于家庭和学校的教育培养,也可以从自我修养中获得。

利哈乔夫《论 教养》的教学参考, 教案

1、利哈乔夫《论 教养》的教学参考, 教案

新知识是在旧知识的基础上发展、变化和延伸的。因此,教师在备课时,要根据所教知识的内容,找出与新知识相关的旧知识,看一看学生已经掌握了哪些知识,哪些知识还没有完全掌握,确定哪些知识空白需要学生来填补,课前安排哪些复习内容,新教师选用哪些学习方法和教学方法。这就是我们常说的准备学生的知识水平。

2、论 教养怎么划分层次?

Part I (1-2自然段):开门见山,引入正题-好教养。第二部分(第3-12段):对比教养的表现,指出教养的核心是尊重他人,第三部分(第13-17段):分析优雅的举止,指出一切优雅举止的基础其实是一种关怀的态度。第四部分(第18段):总结全文,指出我们必须尊重他人,概述这篇课文告诉我们教养不仅来源于家庭和学校的教育培养,也可以从自我修养中获得。只有把培养优雅的风度和追求高尚的人格作为人生目标,自觉践行得体文明的生活方式,才能拥有教养,出于对青少年教育的关注,利哈契夫为青少年写下了“善与美的书信”。书中论述了心灵之美、行为之美、自然之美、艺术之美,文笔亲切、朴实、生动,通俗易懂,发人深省,论述了道德情操的培养。本文选自《善与美的书信》,题目中的“论”字表示本文为议论文,“教养”字为本文的题目。“On 教养”,标题简洁,主题明确。


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