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1,大学生论文1200字以上 如何建立正确的自我意识

1.关键词规范  关键词是反映论文主题概念的词或词组,通常以与正文不同的字体字号编排在摘要下方。一般每篇可选3~8个,多个关键词之间用分号分隔,按词条的外延(概念范围)层次从大到小排列。  关键词一般是名词性的词或词组,个别情况下也有动词性的词或词组。  应标注与中文关键词对应的英文关键词。编排上中文在前,外文在后。中文关键词前以“关键词:”或“[关键词]”作为标识;英文关键词前以“Key words:”作为标识。  关键词应尽量从国家标准《汉语主题词表》中选用;未被词表收录的新学科、新技术中的重要术语和地区、人物、文献等名称,也可作为关键词标注。关键词应采用能覆盖论文主要内容的通用技术词条。2.选择关键词的方法  关键词的一般选择方法是:由作者在完成论文写作后,从其题名、层次标题和正文(出现频率较高且比较关键的词)中选出来。  论文正文  要点⑴引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义,并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。  〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容:a.提出问题-论点;b.分析问题-论据和论证;c.解决问题-论证方法与步骤;d.结论。  为了做到层次分明、脉络清晰,常常将正文部分分成几个大的段落。这些段落即所谓逻辑段,一个逻辑段可包含几个小逻辑段,一个小逻辑段可包含一个或几个自然段,使正文形成若干层次。论文的层次不宜过多,一般不超过五级。
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大学生论文1200字以上 如何建立正确的自我意识

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人的一生,是人的生理,心里在社会中发育,承受,然后衰退的过程。身体和智力发展的高峰阶段,就是青年期。而现在的我们就是这样的青年期。 从发展心理学的角度看,正如各个发育阶段所显示的那样,青年期处于儿童期与成人期之间,具有从儿童到成年人“过度期存在”的特点。那么,我们现今的大学生的心理特征和心里健康问题,怎么才能去认真的对待,以及如何处理和化解由内心激发所产生的心理矛盾呢?我们正处在激情澎湃青春期,大都是有为青年。 那么,青年期作为人生的一个时期,处在青年期漩涡中的年轻人自己,可以说正值人生的飞跃年代,这也是向成人期过度的重要时期。我们现代的大学生的情感,或是说情绪生活,被称作“疾风和怒涛的时代”我们的情感表现的很强烈,既而还有动摇和不协调的特色。因而,也是正体验着我们大学生人生中感情最激烈的时代。我们——这些新一代的大学生,常常非常明显地表现出冲动和幻想。经常出现断断续续的不稳定的状态。这种不安的心境,如果没有老师和同学,以及朋友的帮助,就会有孤独的焦躁感,就会引起更大的不安。我们现今的有些大学生,还出现了自我扩散;情操的发展;自我同一性的确立;由于冷漠而引起的不良行为;交友关系的扩大化和深化;人生观的确立以及伴随职业意识发展的人生设计等现象和特征。这些都是我们年轻的大学生心理方面不成熟的一种表象。也是青年期作为从未成熟走向成熟的过度期。因而,从心理学的角度,我们这代新青年的大学生,要根据自己的自身问题,积极地解决问题,客观的认识自己,从而能获得更好的恰当的指导方向,以及进入探索和确立真正自我的阶段。 从心理学的角度分析,我们现代的大学生有时会被称之为是精神社会的“莫拉特里亚姆”时期。所谓“莫拉特里亚姆”时期,就是暂缓时期,或叫做将来的准备时期。我们在治理方面已经达到了成人水平,在体力上也是人生中最充实的时期,而且还没有生活的重负,有着很大的自由。而,自我的确立,重要的是要认识这个自由,而且还必须把它提高到自我责任上来认识。确立自我责任意识的一个重要先决条件,是要正确地认识自我。即对自己的身体,能力,性格这些自我的基础,不管如意不如意,到底能接受多少,都要正确对待。如果和他人一比,就嫌恶自己,或仅仅去追求不可能实现的幻梦,那么自我确立就无法实现。 人虽然受到各种各样的限制,但也常常被置于各种各样的可能性前,如果能够选择其中一种存在着的,并能够实现的可能性,就可以说自己玩的确立,也是指自我责任意识的确立。自我确立的过程贯穿人的一生,不是在青年去期就彻底完成的。因此,我们必须牢记,随时随地都要用谦虚向前看的态度对待人生。可以说这也是自我确立的一个重要标志。

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3,自我意识心理学期末论文

在我国,早就有着模仿生物的事例。相传在公元前三千多年,我们的祖先有巢氏模仿鸟类在树上营巢,以防御猛兽的伤害;四千多年前,我们的祖先“见飞蓬转而知为车”,即见到随风旋转的飞蓬草而发明轮子,做有装成轮子的车。古代庙宇中大殿之前的山门的建造,就其建筑结构来看,颇有点像大象的架势,柱子又圆又粗,仿佛像大象的腿。 我国古代勤劳勇敢的劳动人民对于绚丽的天空、翱翔的苍鹰早就有着各种美妙的幻想。根据秦汉时期史书记载,两千多年前,我国人民就发明了风筝,并且应用于军事联络。春秋战国时代,鲁国匠人鲁班,本名公输般,首先开始研制能飞的木鸟;并且他从一种能划破皮肤的带齿的草叶得到启示而发明了锯子。据《杜阳杂编》记载,唐朝有个韩志和,“善雕木作鸾、鹤、鸦、鹊之状,饮啄动静与真无异,以关戾置于腹内,发之则凌云奋飞,可高达三丈至一二百步外,始却下。”西汉时期,有人用鸟的羽毛做成翅膀,从高台上飞下来,企图模仿鸟的飞行。以上几例,足以说明我国古代劳动人民对鸟类的扑翼和飞行,进行了细致的观察和研究,这也是最早的仿生设计活动之一。明代发明的一种火箭武器“神火飞鸦”,也反映了人们向鸟类借鉴的愿望。 我国古代劳动人民对水生动物——鱼类的模仿也卓有成效。通过对水中生活的鱼类的模仿,古人伐木凿船,用木材做成鱼形的船体,仿照鱼的胸鳍和尾鳍制成双桨和单橹,由此取得水上运输的自由。后来随制作水平提高而出现的龙船,多少受到了不少动物外形的影响。古代水战中使用的火箭武器 “火龙出水”,多少有点模仿动物的意思。以上事例说明,我国古代劳动人民早期的仿生设计活动,为开发我国光辉灿烂的古代文明,创造了非凡的业绩。 外国的文明史上,大致也经历了相似的过程。在包含了丰富生产知识的古希腊神话中,有人用羽毛和蜡做成翅膀,逃出迷宫;还有泰尔发明了锯子,传说这是从鱼背骨和蛇的腭骨的形状受到启示而创造出来的。十五世纪时,德国的天文学家米勒制造了一只铁苍蝇和一只机械鹰,并进行了飞行表演。 一八ОΟ年左右,英国科学家、空气动力学的创始人之一—凯利,模仿鳟鱼和山鹬的纺锤形,找到阻力小的流线型结构。凯利还模仿鸟翅设计了一种机翼曲线,对航空技术的诞生起了很大的促进作用。同一时期,法国生理学家马雷,对鸟的飞行进行了仔细的研究,在他的著作《动物的机器》一书中,介绍了鸟类的体重与翅膀面积的关系。德国人亥姆霍兹也从研究飞行动物中,发现飞行动物的体重与身体的线度的立方成正比。亥姆霍兹的研究指出了飞行物体身体大小的局限。人们通过对鸟类飞行器官的详细研究和认真的模仿,根据鸟类飞行机构的原理,终于制造了能够载人飞行的滑翔机。 后来,设计师又根据鹤的体态设计出了掘土机的悬臂,在一战期间,人们从毒气战幸存的野猪身上中获得启示,模仿野猪的鼻子设计出了防毒面具。在海洋中浮沉灵活的潜水艇又是运用了哪些原理?虽然我们无据考察潜艇设计师在设计潜艇时是否请教了生物界,但是不难设想,设计师一定懂得鱼鳔是鱼类用来改变身体同水的比重,使之能在水中沉浮的重要器官。青蛙是水陆两栖动物,体育工作者就是认真研究了青蛙在水中的运动姿势,总结出一套既省力、又快速的游泳动作——蛙泳。另外,为潜水员制作的蹼,几乎完全按照青蛙的后肢形状做成,这就大大提高了潜水员在水中的活动能力
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自我意识心理学期末论文

4,提高自我意识论文

(一)有心理问题的大学生在自我体验上存在的主要问题1、自尊感过强。当代大学生大多数是独生子女,在对独生子女的教养中,每一个父母都尽自己最大的能力让孩子吃最好的、穿最好的,有了进步及时表扬,有了缺点不忍心批评,使孩子误以为自己的一切都是最好的,没人可比。而到了人才岌岌的大学校园以后,自己原来的优势显现不出来了,优越感没有了,不分析原因,又不愿意服输,所以在学习和生活中争强好胜,甚至怨恨他人。2、自信心不足,自卑感强烈。由于对自己评价过低、经常遭遇挫折、容貌欠佳、智能相对落后、家长专制、家庭经济条件不好、家庭不完整等等原因,导致大学生对自己的能力缺乏信心,放弃追求,自怨、自怜、自卑。3、体验不到成功。由于不能恰当地评价自己,大学生给自己设定的抱负水平过高,无论取得什么样的成绩都不能让自己满意,所以体验不到成功的喜悦。(二)增强大学生自我体验程度的策略1、指导学生体验真正的自尊感。按照美国人本主义心理学家马斯洛的理论,人的需要由低到高有五个层次,既生理需要、安全需要、归属和爱的需要、自尊的需要、自我实现的需要,自尊的需要是人的较高层次的需要。从人的发展的角度来说,教育要促使学生在低层次的需要基本得到满足的情况下产生较高层次的需要,这样人才能不断前进,最后实现自己人生的价值。人只有在产生了自尊的需要,而且自尊的需要得到了满足的情况下才能体验到自尊感。但是,教育者在促使学生产生自尊需要、体验自尊感的时候,要让学生知道,只有当自己的能力、品行、人格特点等被群体所认可时,他才能在群体中获得一定的地位、良好的声誉和评价,才能体验到真正的自尊,而因为偶然的成功或自以为是所带来的沾沾自喜不是自尊感。2、指导学生增强自信,走出自卑。首先,教育者在学生稍有进步时要及时表扬,帮助学生树立信心;其次,教育者要教学生学会赏识自己,通过积极的自我暗示,培养自信心;最后,教育这者要让学生明白这样一个道理,人的价值是通过人的学识、品行、能力、人格魅力等内在的、经过自己的努力可以提高的素质中体现出来的,而不是通过自己无法改变的相貌、出身等来体现的。3、指导学生合理定位自己的抱负水平。每个人对自己都抱有一定的期望,期望过高或期望过低都不会让人体验到成功的喜悦,而且会逐渐让人丧失自信,放弃追求。合理的抱负水平是建立在恰当的自我评价的基础上的,所以,只要学生能恰当地评价自己,就能给自己确定合理的抱负水平。三、培养大学生的自我监控能力自我监控是个体对自己心理活动和行为的自觉而有目的的监督和控制,主要包括自我检查、自我监督和自我控制。所谓的自我检查,是个体在头脑中将自己的活动结果与活动的目的加以比较、对照的过程,以保证活动的预定目的与计划逐步得以实现;自我监督是一个人以其良心或内在的行为准则对自己的言论和行为实行监督,有人把它比作一个人内心的“道德法庭”;而自我控制是主体对自身心理与行为的主动的掌握。(一)有心理问题的大学生在自我监控方面存在的主要问题1、不善于进行自我检查。主要表现为在行动时,随心所欲,走一步算一步,最后能取得什么结果就算什么结果,不是按照计划去调整行为,而是根据行为的结果来修改计划。2、不能对自己的行为进行自我监督。主要表现为社会道德准则没有内化为个人的品德,没有内在的行为准则,离开了外界的监督,就不能产生自觉的意志行动。3、自我控制能力弱。主要表现为行为受他人和外界环境所左右,不能自觉发动应有的行为,不能主动控制不合时宜的行为。(二)培养大学生自我监控能力的措施1、指导学生善于自我检查。行动之前要确立目标,并根据现有的条件制定合理的行动计划。一般来说,如果不是遇到意外的、无法克服的困难,行动应该按照预定的计划有条不紊地进行。在行动的进程中,要不断检查计划的执行情况,一但发现行动偏离了计划,要及时调整行动。2、指导学生有效进行自我监督。教师要指导学生认真领会社会道德准则、规范的实质,并将其内化为个人的品德,确立个人内在的行为准则,以此来监督自己的行为。3、指导学生提高自我控制能力。自我控制能力和人的意志力关系密切,因此,教育者要指导学生培养顽强的意志力,只有这样,学生才能在内心“道德法庭”的监督之下,自觉产生在当前情况下应该有的学习、助人、娱乐等行为,主动制止不正确的或在当前情况下不应该有的破坏公物、不讲卫生、大声喧哗、打闹等行为。转

5,心理学对自我认识及帮助 论文

由于种种因素,我们抑郁、恐慌、嫉妒、自私、狂妄、焦躁、退缩、痛苦、悲观……我们的心智、勇气和行为也随之受限而退化。为了战胜这一切的不幸,我们首先必须找回我们自己. 就心理健康而言,这世上是不存在心理绝对健康的人。每个人都或多或少的存在一些心理问题,只不过程度及自我调节能力不同而已。对于怎么去解决心理问题,我一直都这么坚持认为:要想彻底解决只能靠自己。古人语:“子非鱼,安之鱼之痛。”别人没有真正完全的经历自己经历的市,所以他根本无法真正完全理解别人的感受。更何况有时候由于人内心思想的复杂性,我们自己都迷失了自我,自己都不知道自己在干什么,别人又怎么会理解呢?所以别人只能从一定程度上缓解或减轻自己的心理问题。要想真正根治心理问题还得靠自己。很多时候喜欢看一些关于心理方面的书籍。所以对心理学如此感兴趣,不是想去为别人解决心理问题,也不是想与别人交往时用心机,而是因为自己曾经受过心理问题的煎熬,害怕以后还会有心理问题,所以想通过学习心理学为自己解决困惑。 不管现实生活中你的心理健康如何,认识自我、找寻自我都是很有必要的。心理健康的维护是现代人必须重视的一种心理教育,这事预防心理异常的最好方法。由于每个人所处的环境不同,遇到的问题也不尽相同,也就很难有一套固定的适合用于任何人的方法。我在这里根据自身的经历介绍一些方法,希望我的一些愚见对大家能有所帮助。其实有没有用,关键你自己是否愿意去做,毕竟生活是有它的发展性、变化性,生活本身就是艺术,运用之妙,存乎一心。说了这么多,方法就是寻找自我。 寻找自我,从心理学角度看,也是一个对环境条件对自我的认识过程。这个过程存在与否,直接影响到我们全部的生活品质。我国古代兵书曾反复探讨“知己知彼”的重要性。其实“知彼难,知己更难”。自我认识的肤浅、片面,往往是形成心理异常的重要因素之一。以下是我一次自我透视心理问题的经过。 (一)审视自我,悦纳自我。曾经因为一次重大的挫折,我由自信变得自卑,一下子变成觉得对什么都“我不行”的状态。但对于“我不行”心有不甘,但e5a48de588b6e79fa5e9819331333332623333又无正确的方向且缺乏能力来表现自己,因而故作姿态,与人为难,放纵自我,践踏自我。在他人无可奈何的眼光中寻找及肯定自我的价值。可最后吞食这种“自暴自弃”苦果的还是自己。那时候我对自己有过基本认识,但这种认识却是用一种歪曲的形式来对待自己,无法真正接受自己。所幸经过一段漫长的时间,终于理性的把自己摆在了现实的环境中,进行探讨并选择适当的目标,寻求良好的方法。既不能随意退却也不能妄自菲薄,我终于欣然的接受了自我。 (二)迎接现实、挑战现实。之前自己一直都不敢正视现实,总是脱离现实或是干脆逃避现实,无法正确、客观的评估自身的能力,形成了极大的心理负担。在长期的悲痛之后我尝试去接受现实。在尝试中,我一方面发挥自身最大的能力去改变环境;另一方面我又在力所能及的情况下改变做法从而适应环境。我怀抱“走自己的路,吃自己的饭,做自己的事”任他人去评说的精神。在找回自我、跳出心理问题的困扰后,我发现以前不是整个世界抛弃了我,而是我抛弃了整个世界。 (三)知己可求,善与人处。人本身是群居动物,与人群共处不仅是生存必要,还可以使我们的苦、乐和能力得到宣泄、分享和体现。能够得到各种信息与帮助,从而使自己活得进步的动力并保持心理平衡和健康。在自己有心理问题的时候,不要封闭自己,要积极与人沟通,或许就可以从别人那里得到你到底是“什么样的人”。从而有利于认识自我、找回自我、解决心理问题。 希望大家能在有心理问题时找回自我,从而根治问题。这样才能使自己成为命运的驾驭者,生命的强者!
从灰姑娘的来访看经典精神分析和新精神分析的区别灰姑娘去见分析师,因为她和王子的婚姻有问题。 传统上,经典精神分析可能探讨性本能压抑,探讨他的未得到解决的婚姻中的俄狄浦斯情节。因而这个分析师将从不同的防御机制和自我(ego)和本我(id)之间的结构冲突中,分析灰姑娘的问题。 客体关系治疗师的眼光,将会注意到灰姑娘忍受的早期在母亲方面的心理丧失,可能这种丧失引起灰姑娘运用分裂的心理防御机制:她理想化了一些女人(仙女教母)和看见一些“完全坏”的女人(后母);她也理想化了自己的“白马王子”,虽然她对他只有短时间的了解。婚姻建立在这样被扰乱的对自我和对他人的内部意象上,就会产生一些问题,这些问题导致她以后迟早会看到,“王子”,作为一个带有瑕疵的真实的人的一面。在客体关系理论中,问题将集中于灰姑娘的内部世界和真实世界的人与情景之间的差异。 运用自体心理学理论的分析师会趋向于体验,即在治疗中灰姑娘自己具有的体验。这种体验显示对治疗师的移情。分析她的移情,可能透露出她贫瘠的自体需要被一个强大的、理想化的客体所肯定,来增强她的自尊,不管那是幻想的仙女教母、王子或治疗师。她需要和理想化的王子融合是出于对美好感觉的希望。出于她内部的空虚和愤怒的感觉,,灰姑娘要么理想化她的治疗师,要么就像观察她后母一样观察治疗师。
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心理学无法看清自己的!心理学多方面只能是对他人有用,自己则需要他人的帮助!

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